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林園鳳芸宮媽祖海巡高雄愛河港

 

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高雄兩廣龍獅戰鼓團

 

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在臺灣鐵窗已經可以說是特有的特色,從早期的鐵花窗有著名式不同的圖案花紋像徵表現了其職業時空環境的意像是一種特有之文化特色圖騰,而在當時可以說從民間仕紳洋樓宅邸到老街平房,各樣各式的圖案造型鐵花窗可以說遍布台灣的大城市小鄉鎮,相對現在高樓大廈別墅製式剛硬的不鏽鋼鐵窗,彷彿形成了人和人的心之圍籬並且也是人自己的囚籠,而在而在小鄉鎮中許多藏著許多特製精美的鐵花窗但都經過歲目無情的洗禮而逐漸毀壞十分可惜。過年回老家就順道拜訪了口湖鄉梧北社區,這個有雲林推動地方創生計畫的老社區,口湖鄉椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫是希望用藝術力量透過規劃將偏鄉小村鎮的在地歷史注入文化氣息產生活力元氣。雲林縣口湖鄉是一個偏遠的傳統農村也是我的老家就在附近的梧北社區,經過專業設計團隊執行椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫,和藝術工作室結合透過多場田野訪調找尋屬於在地生活文化故事人事典故,用鐵窗做為主要視覺亮點,並以傳統的方式將鐵窗花圖案設計成具象的歷史。打造出專屬梧北村的文化藝術內涵,詮釋出梧北鄉親的純樸老實和認真勤勞的性格,並成為地方觀光打卡熱點。

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高雄駁二特區香港民運展

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屏東臺灣最南端的城市也是半島,在屏東最知名的景點當數墾丁了,在春夏時幻總吸引了滿滿的創意旅人來遊玩定居,但每年到10月至次年3月的時間,季節性東北季風翻過中央山脈於恆春半島陡降,形成強勁的落山風是舉世罕有的地理現象也可說是屏東的特產。而近幾年在潘孟安縣長的大力推動之下,各種創意建築、公眾設施、活動節慶十分的多元和熱鬧,這次的落山風藝術季是第二屆了2020年12月18日展開可以說是將阻力化為助力,把造成旅遊淡季的強勁的落山風變成了成為把風融入藝術,讓風被看見能感受到,以逆風旅行Headwind Odyssey為主題,集結34組創意風動藝術裝置、當代聲響藝術音樂會、社區劇場以及在地文創工作坊,讓藝術家和在地居民共同構想及創作,邀請創意旅人來屏東半島車城鄉海口港吹吹強勁的落山風,看海、看夕陽、看藝術。

 

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高雄手寫春聯攝影記實


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高雄三鳳宮廟會藝陣舞龍舞獅八家將官將眾記實

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高雄三鳳宮中壇元帥三太子生日進香廟會


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農曆九月初九是中壇元帥生日,中壇元帥名為李哪咤俗稱三太子、太子爺、太子元帥,有著三頭九眼八臂,手拿乾坤圈,腳踩風火輪,許多廟前都會供奉一尊中壇元帥視為保護神臺灣的道教將祂尊為護法主將。,每逢農曆九月初九中壇元帥生日亦是傳統的重陽節,前來拜拜祈求保佑的信眾也非常的多,太子爺統帥宮廟五營神兵的中壇故又稱為中壇元帥,俗稱三太子的中壇元帥多以兒童為形象展現在世人面前,而每年的從農曆八月的例假日到九月初九,每天都有許多遊覽車和貨車,帶來無數的信徒和陣頭來進香(刈香),這次的進香(刈香)廟會,從早上就開始一直有許多許多遊覽車和貨車排隊進入,而各廟宇的信徒和陣頭來進香(刈香),也造成三鳳宮現埸擁擠要進香(刈香)依序排隊進場(連外面的馬路都管制),在廣埸上先展開陣頭架勢,各式的樂隊、旗隊、神轎、神將、神偶、乩童、信徒依序依禮儀祭拜後入宮內安座或再開法會。

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高雄三鳳宮廟會電音三太子記實

電音三太子是台灣廟會興起的一種表演文化,是電音、本土文化和傳統民俗藝陣的混搭藝術創作。其實電音三太子的各種裝扮和動作行為以及器材道具,都是從傳統民俗藝陣的神將乩童上演變出來的,例如:咬著奶嘴、吃棒棒糖、背著令旗、手持鐵環....等等或是時下舞蹈戴著各式眼鏡、白色手套、拿著螢光棒或玩具槍、等等加上隨著電子音樂跳舞等等。綜合出了電音三太子的種種裝扮道具及行為特色,進而衍生出奉祀三太子藝陣特色,隨著流行音樂和電音舞曲搖擺跳躍,以溜滑板、穿溜冰鞋、甚至騎著改裝機車行進入埸的特殊現象,成為現在一種台灣特有的文化和宗教信仰的創新藝術。現階段廟會活動中電音三太子雖然變少,但仍有一定的能見度和吸晴能力加上並且不斷推陳出新,使得成一股特殊的民俗藝陣表演,由於三太子本身就有活潑、可愛、頑皮等不同於其他神明的特質,因此這種特點也促成為電音三太子的催化條件,終於最後發展出結合傳統信仰與電音流行文化的電音三太子。

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高雄孔廟祭孔大典禮儀記實

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高雄三鳳宮進香(刈香)廟會記實

高雄三鳳宮進香(刈香)廟會記實

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高雄攝影旅遊景點:古嚴寺

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