電音三太子是台灣廟會興起的一種表演文化，是電音、本土文化和傳統民俗藝陣的混搭藝術創作。其實電音三太子的各種裝扮和動作行為以及器材道具，都是從傳統民俗藝陣的神將乩童上演變出來的，例如：咬著奶嘴、吃棒棒糖、背著令旗、手持鐵環....等等或是時下舞蹈戴著各式眼鏡、白色手套、拿著螢光棒或玩具槍、等等加上隨著電子音樂跳舞等等。綜合出了電音三太子的種種裝扮道具及行為特色，進而衍生出奉祀三太子藝陣特色，隨著流行音樂和電音舞曲搖擺跳躍，以溜滑板、穿溜冰鞋、甚至騎著改裝機車行進入埸的特殊現象，成為現在一種台灣特有的文化和宗教信仰的創新藝術。現階段廟會活動中電音三太子雖然變少，但仍有一定的能見度和吸晴能力加上並且不斷推陳出新，使得成一股特殊的民俗藝陣表演，由於三太子本身就有活潑、可愛、頑皮等不同於其他神明的特質，因此這種特點也促成為電音三太子的催化條件，終於最後發展出結合傳統信仰與電音流行文化的電音三太子。

大家都知台南府城的三大特色就是寺廟多、古蹟多還有小吃多，其中如果要票選台南地標或著名景點，相信赤嵌樓、武廟、大天后宮絕對是前十名。因為位在永福路的祀典武廟，就在赤崁樓對面和大天后宮才相隔五十公尺都算是鄰居，可說是台南中西區內最主要的古蹟建築，但說出來奇怪自己去台南少說也有二三十次，專程去拍照也有近十次但回想起來似乎沒有來過這三個知名的台南地標，更好玩原來它們是鄰居都離的近光用看的就能看到，而其實本來只是想去臺南美術館和赤嵌樓逛逛，卻意外發現其實根本是台南來逛古蹟的聖地，一條龍吃小吃看古蹟來拍照一次滿足，不過這次運氣不好，從創建至今赤崁樓歷經三百多年之變化樓房之增修次數多，赤嵌樓除了本體建築外最有名的就是前面9座於1788年以花崗石製作的紀功碑石及贔屭碑，碑高3公尺漢滿文並列，台灣現存10座，1座在嘉義，但剛好在在挖掘考古現滿是坑道和塑膠布十分不搭而且掃興，但既然來不看看拍攝不是可惜，所以就先從四週的碑林拍起先用Canon TS-E 17mm f4拍攝整個外觀和室內建築的感覺，赤嵌樓現有兩棟閩南式閣樓，是立於原普羅民遮城改建之基座上尤其是正面和側面的造型十分的古意盎然真正有經典傳世的氣勢，而且歷代石碑甚多西面庭園中亦佈滿石馬、石陀與技勇石等歷史文物接下來就使用了Minolta RF Rokkor 250mm F5.6拍攝一些建築的局部的綠釉花瓶欄杆和動物石雕和屋沿木雕以及樓頂剪黏等裝飾藝術，拍著看著體會著每一個角落細節中的歲月時間留下的歷史痕跡。

位於高雄市鳳山區的鳳邑城隍廟，為鳳山地區四大名剎之一和雙慈宮、龍山寺、開漳聖王廟齊名，廟內供奉縣城隍尊神顯佑伯為主神，建廟迄今已有217年之歷史，鳳山縣城隍老爺在清代最原始管轄範圍自今二仁溪以南，直至屏東縣貓鼻頭，西起今高雄港，東至今旗山區，南北長275里，東西廣約35里，包含高雄市及屏東縣大部份地區。時代變遷現屏東縣大部鄉鎮有城隍之奉祀。鳳邑城隍老爺神威顯赫，香火鼎盛，鳳山地區城隍信仰之中心。鳳邑城隍廟，又稱鳳山城隍廟、鳳山縣城隍廟，址於高雄市鳳山區鳳明街。主祀鳳山縣城隍顯佑伯，配祀文武判官、陰陽司、廿四司、范謝將軍等神祇；後殿祀奉東嶽大帝、十殿閻王。

以前大陸彷製歐美日製原廠規格的鏡頭產品大家習慣稱之為山寨產品，像老蛙 LAOWA、銘匠 Ttartisan、七工匠、中一SPEEDMASTER號稱CP值超高，近年來卻反客為主除了追逐原廠規格鏡頭外，並且創新以超越原廠規格推出更強的產品，像這次老蛙 LAOWA推出了LAOWA FF S 15mm F4.5 移軸鏡頭，著實讓人跌破眼鏡為什麼呢？因為各家品牌都沒有這種鏡頭規格的產品，令資深玩家和職業攝影師驚奇不已而且又多了一個好的選擇，而且吸引人的最主要有三個原因1.它是一支廣達15mm的移軸鏡頭除了能當超廣角並且可以移軸太厲害了、 2.它是135mm全片幅使用不是什麼APS-H、APS-C鏡頭用的規格、 3.因為是移軸鏡頭所以成像圈夠大可以轉接在33X44的中片幅上使用例如：Hasselblad X1D、907X、FUJIFILM GFX 50S、50R、100。