臺灣有所謂的三月瘋媽祖，因為每年農曆三月二十三日是媽祖的誕辰，在這一天各地的媽祖廟都會張燈結彩、演戲，非常熱鬧，被世界公認為世界三大宗教活動之一。而臺灣最古老的澎湖馬公天后宮被中華民國內政部列為一級古蹟。還有各地的有些媽祖廟會繞境例如：台中大甲媽、苗栗白沙屯媽祖....等等。而媽祖是海神是中國東南沿海的中心信仰，在臺灣也是由先民渡海來台因為生活經商所以帶來信仰，又因為各朝代的皇帝加封從天妃到天妃娘娘、天后、天后娘娘又稱天上聖母，媽祖的兩大部將是為媽祖察、聽世情的千里眼與順風耳最令人熟知。經過數十年上百年的時間加上臺灣又是個海島有許多百性靠出海補魚維生，所以臺灣各地有許多媽祖廟又以靠近海港最多而且大多歷史悠久。
在高雄彌陀的彌壽宮是一座歷史悠久媽祖廟，建廟歷史已經有200多年了可以說是南部少有超過二佰年歷史的寺廟，正殿主祀媽祖，雙手持如意面版，嚴肅中略帶點慈祥的笑容，臉彩為粉紅色，媽祖的金身是於1975年重建時所重新雕塑，有別於台南祀典大天后宮的黑面媽祖。五開間廟門設計中的右側門神是一對宮女，一般廟宇的門神都是男的，只有供奉女性主神的廟宇，才會出現女性的門神，非常特殊。廟宇的建築相當美麗，宮前的石獅子造型非常可愛和一般看到很規格化的石獅不同值得細細欣賞。彌壽宮最早是清朝政府設立供鹽民仰拜，因是官方設置，所以亦有「府正堂」之稱。後來彌陀港道淤塞，媽祖神像移置庄內，由八里里民輪年奉祀。清咸豐七年，興建廟宇於福德祠西側，稱為「彌壽宮」，現今所見到的彌壽宮則是一九七五年新建完工的。當您來到彌壽宮，將會發現五開間廟門設計的中在廟右側的門神是一對宮女非常特殊，是不同於其它寺廟傳統以男性當門神。
此外，隸祀千里眼與順風耳，據說與台南大天后宮十分神似。建於左側的太歲星君殿，奉祀太歲星君；左廂配祀註生娘娘，右廂配祀福德正神；另在右廂房配祀「廍公爺」，此神係日治時期本鄉原有製糖業所供奉（但由於製糖業幾乎日日人株式會社所控制後且只有日本神社，故推斷可能是台灣人製糖或從業者所供奉的土地公，後因私人糖業荒廢，所遺留之房產則用「廍公爺」名義登記為祭祀公業，並入祀於彌壽宮），在廟宇的右廂是會議室，平時亦提供信眾結婚喜宴之場所，左廂則規劃為圖書館及行政人員辦公處。廟埕左側則種植兩棵大榕樹供信徒乘涼之用，廟埕正前方是一座大型康樂台，是廟方或區內舉辦各種活動的主要場所。
這次拍攝的彌陀彌壽宮媽祖廟其實是上次拍攝真善美藝苑照相館時回家時巧合遇上的，回家時看到彌壽宮媽祖廟感覺很特別，所以進去參拜順便拍攝紀錄一下，光看外面前殿和牌樓就覺的很有歷史感，尤其是整片紅色的燈籠更是很有朝氣，往內走發現正內殿其實更有歷史感，映入眼中的千里眼與順風耳揹著彩帶和真人一比一的大小十分有威嚴，兩座光明燈中間供奉在內殿主位的媽祖更是慈祥面容看起來很有歲月感，而左右的各式法器令旗香爐擺設更顯示其深厚的時空內涵，回來上網Google才知道這是一座建廟歷史有200多年的媽祖廟，不由的令我驚喜，一開始先用16-18-21mm f4拍攝內外的全景，尤其是內殿門神是一對宮女拍攝效果最好很有感覺，拍完全景之後換上了50mm f1.4，拍攝媽祖和千里眼與順風耳的特寫尤其是千里眼與順風耳斑駁落漆的表面看見時間的痕跡在鏡頭上顯現出來，各式的法器令旗香爐以及雕刻擺設被幾十上百年的香煙燻的黑黑，好似看見在地眾人的無比堅定信仰，令人為之感動，門外的石獅更是生動活靈活現揹上彩帶更是光彩照人。技術資料：拍攝相機Leica M240、A模式光圈先決快門1/15至1/2000光圈f1.4至f5.6感光度200度至1000度，拍攝DNG檔轉JEPG檔無銳化增加飽和度縮圖200K，全程手持拍攝，使用鏡頭：Leica Tri-Elmar-M 16-18-21mm f4 ASPH、Summilux-M 50mm f1.4 ASPH
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